Skip to main content

Let's Prepare for the Great Lent.

"And when you fast, do not look gloomy like the hypocrites, for they disfigure their faces so that others may see their fasting. Truly, I say to you, they have received their reward. But when you fast, anoint your head and wash your face, that your fasting may not be seen by others but by your Father who is in secret. And your Father who sees in secret will reward you."

Matthew 6:16-18

The Syriac Orthodox Church observes a 50-day Lenten season known as "the Great Lent" to prepare for the advent of Easter. This season is marked by fasting, prayer, repentance, and almsgiving. Its objective is to assist the faithful in preparing their hearts and minds to celebrate Jesus Christ's resurrection. The season begins on the Sunday evening of the wedding of Cana and lasts for 40 days, after which the passion week culminates in Easter.


The number 40 holds prime importance in the Bible, representing a trial, testing, and preparation period. For instance, the city of Nineveh had 40 days to repent before its destruction. Elijah spent 40 days and nights traveling to Mount Horeb to receive God's commandments, and Moses spent 40 days and nights on Mount Sinai to receive the Ten Commandments. The Israelites wandered in the desert for 40 years before reaching the Promised Land, and Jesus fasted for 40 days in the wilderness. In the context of Lent, the number 40 symbolizes a period of self-denial, spiritual discipline, and preparation for renewal.


Orthodox Church fathers have extensively written about the importance of Lent as a season of spiritual growth and refreshment. St. John Chrysostom viewed Lent as a time to "clear the soul, rendering it more luminous, purify it of all defilement, fill it with divine brightness, and prepare it for the advent of the Holy Spirit." St. Basil the Great emphasised the value of fasting during Lent, noting that it can "give wings to our prayers" and "enrich our spirit with virtues." He also stressed that fasting should be viewed as a means of withdrawing from worldly distractions and focusing on our spiritual life rather than as a hardship.


St. Gregory of Nyssa saw Lent as a time to "take off the old self and put on the new," emphasizing the importance of repentance and the need to embrace the life of Christ. These Church fathers stressed the need for a positive and appreciative approach to Lent, focusing on the spiritual benefits of fasting and prayer and the opportunity to draw closer to God and experience His love and grace.


To observe Lent, Syriac Orthodox Christians traditionally engage in the following activities: fasting, which involves abstaining from certain food or all meals for a specific period; prayer, which includes participating in daily services, individual prayer, and reading spiritual texts; repentance, which involves confessing sins and seeking forgiveness; and almsgiving, which entails donating money, food, or other resources to those in need. These activities foster spiritual growth, self-reflection, and compassion for others within the Syriac Orthodox Christian community during the forty days leading up to Easter.


Modern ways of observing Lent have emerged in addition to traditional practices utilizing technology in various ways. We can use apps or online resources for daily devotionals, attend virtual Lenten retreats, or participate in online faith community meetings to enhance spiritual growth. Another way to observe Lent in the modern context is to focus on environmental concerns, such as reducing consumption, waste, or carbon footprint, to honour God's creation. Finally, taking a break from social media, also known as a "social media fast," is a way to use free time for spiritual reflection and spiritual growth. These modern practices, while different from traditional ones, can offer new ways for individuals to engage in faith activities during the Lenten season.


Sunday school children can observe Lent by making adaptations to suit their age and context, and there are various ways in which they can participate. They can learn about the significance of Lent and its practices through engaging in activities and reading stories that are age-appropriate and accessible. Additionally, participating in simplified fasting, such as abstaining from certain food items (Chocolates, Candies) or habits, can be a way for children to develop self-discipline and imbibe the spirit of the season. Finally, engaging in acts of kindness and charity, such as donating toys or clothes to those in need, can help children develop a sense of empathy and compassion for others. By adopting such practices, Sunday school children can participate in this important tradition in meaningful and relevant ways.


In conclusion, as we approach the season of the Great Lent, let us all remember the significance of this holy period in the Christian faith. The Great Lent is a time for deep introspection, spiritual reflection, and repentance, and it is an opportunity to draw closer to God and renew our faith as we seek forgiveness for our sins and strive to live a more righteous life.


Therefore, we encourage all members to observe this season with complete dedication and prayer, fasting, meditation, and engaging in acts of charity and kindness toward others. Let us use this season to grow in our faith, deepen our relationship with God, and cultivate a spirit of humility, love, and compassion toward others.


May this Lenten season be a time of great spiritual renewal for all of us, and may we emerge from it with a deeper understanding of our faith and a more substantial commitment to living a life of service to God and others.


During this period of Lent, we will experience a glorious spiritual renewal. May we gain a deeper understanding of our faith and attain a more resolute determination to dedicate our lives to serving God.






Comments

Popular posts from this blog

Shunoyo d’Yoldath Aloho

 ❝ദൈവമാതാവിൻ്റെ വാങ്ങിപ്പ് പെരുന്നാൾ.❞           ⚫ Shunoyo d’Yoldath Aloho ⚫ ദൈവമാതാവിൻ്റെ വാങ്ങിപ്പ് പെരുന്നാളും, അതിനോടനുബന്ധിച്ച് നടത്തപ്പെടുന്ന അഞ്ചുദിവസത്തെ നോമ്പും പരി.സുറിയാനി സഭയിൽ വളരെ ഭക്ത്യാദരപൂർവ്വം കൊണ്ടാടപ്പെടുന്നവയാണ്. പരി. സഭയുടെ ക്രമീകരണപ്രകാരം ആണ്ടടക്കമുള്ള മോറാനായ പെരുന്നാൾ പട്ടികയിൽ,  രണ്ടാം തരത്തിൽ ഉള്ളതും മോറാനായ പെരുന്നാളുകളുടെ കൂടെ കണക്കിടേണ്ടതും ആയ പെരുന്നാളാണ് ശൂനോയോ. ശൂനോയോ എന്ന പദത്തിന് വാങ്ങിപ്പ്, നീക്കപ്പെടുക, എടുത്തു മാറ്റപ്പെടുക എന്നൊക്കെയാണ് അർത്ഥം. ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ ഈ പെരുന്നാൾ പൊതുവേ രണ്ട് പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നുണ്ട് Assumption & Dormition. ഈ പദങ്ങൾ കത്തോലിക്ക ഓർത്തോഡോക്സ് വിഭാഗങ്ങൾ യഥാക്രമം ഉപയോഗിക്കുന്നു. Assumption എന്ന പദത്തിലൂടെ മറിയം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് എടുക്കപ്പെട്ടു എന്നും, Dormition എന്നതിലൂടെ അവൾ നിദ്ര പ്രാപിച്ചു എന്നും പഠിപ്പിക്കുവാനായി ഇരു വിഭാഗങ്ങളും ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ സുറിയാനിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന "ശൂനോയോ" എന്ന പദത്തിന് തത്തുല്യമാണ് ഇവ രണ്ടും എന്ന് പറയാൻ സാധിക്കുകയില്ല. ഇതിന് സഭകളുടെ വ്യത്യസ്ത പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്.

ശ്ലീഹന്മാരുടെ നോമ്പ്: ദൈർഘ്യവും, ആചരണവും.

ശ്ലീഹാ നോമ്പ് -ശ്ലീഹന്മാരുടെ നോമ്പ്:  ദൈർഘ്യവും, ആചരണവും ഒരു പഠനം ശ്ലീഹന്മാരുടെ നോമ്പ്, വേനൽക്കാല നോമ്പ്, പത്രോസിന്റെ നോമ്പ്, പെന്തിക്കോസ്താ നോമ്പ് (കിഴക്കൻ സഭകളുടെ ഇടയിൽ) എന്നീ വിവിധ പേരുകളിൽ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ശ്ലീഹാ നോമ്പ്: എല്ലാവർഷവും ഈ നോമ്പിനോട് അടുത്തുവരുമ്പോൾ ഉയർന്നുവരുന്നതായ ചർച്ചയാണ്  ഈ നോമ്പിൻ്റെ ദിവസങ്ങളുടെ ദൈർഘ്യവും, ആചരണവും സംബന്ധിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ. സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് (യാക്കോബായ) സഭ അംഗങ്ങൾ  മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യം, 1946ൽ പരി. അഫ്രേം ബര്‍സൗം പാത്രിയർക്കീസ്  ബാവായുടെ കൽപ്പന പ്രകാരം നോമ്പുകളുടെ ദിവസങ്ങളിൽ പുനഃക്രമീകരണം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആകമാന സുന്നഹദോസിന്റെ തീരുമാനപ്രകാരം, അനുസരിക്കാൻ ഓരോ സുറിയാനി സഭ അംഗങ്ങളും കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.  ആ കൽപ്പന പ്രകാരം ശ്ലീഹ നോമ്പ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന പരിശുദ്ധ അപ്പോസ്തോലന്മാരാൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട നോമ്പ്, ജൂൺ മാസം 26, 27, 28 തീയതികളിൽ അനുഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും 29)o  തീയതി വിശുദ്ധ കുർബാനയോട് കൂടി അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യും. ഉത്ഭവവും ചരിത്രവും ശ്ലീഹ നോമ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യത്യസ്തമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സുറിയാനി സഭയിൽ നിലനിന്നിരുന്നു.  ലൂക്കോസിന്റെ

Shubkono: The Service of Reconciliation

Shubkono: The Service of Reconciliation Lent is a time of introspection and spiritual renewal in the Christian faith, and it is when believers are encouraged to draw closer to God through prayer, fasting, and reflection. At the heart of Lent lies the ministry of reconciliation, which seeks to heal the wounds of division and bring people together in love and forgiveness.  The Shubkono service is a significant expression of this ministry, which is performed two times In the Great lent season of the Syriac Orthodox Church, first on the first Monday after the noon prayer, or for convenience, on the first Sunday evening of the Great Lent and also on Gospel Saturday (Saturday of Good Tidings) before the Resurrection of Jesus Christ. This service is a beautiful reminder of the importance of love, patience, and reconciliation. The priest speaks on these themes during this service, offering the congregation wisdom and guidance. After his words, he recites three prayers and descends on bended kn